ميلاد قلم

              متى نكتب(ياء المخاطبة) ⁉                     ومتى نحذفها ؟⁉ أحزنني أمس قراءة ورقة رسمية لسيدة أعمال تنشر مشروعها كتبت :  ذهبتي❌كنتي❌فيكي❌قلمكي❌والصحيح هكذا ذهبت ✔ كنت ✔فيك✔ قلمك ✔ كسرة بالاخر .    أقول :بما أن الكتابة العربية هدف نبيل، وإتقانها علم جليل، فاقتطعي من وقتك جزءا واقرئي معي هذه القواعد الذهبية التي جمعتها واختصرتها لك وقد قيل (ملكة اللغة تكتسب بالحفظ والسماع أكثر مما تكتسب بالضابط والقاعدة) لذا سأكثر من الأمثلة الصحيحة وأنت بدورك أكثري من سماع الصحيح من المفردات والتراكيب ، وقد اضطررت هنا البدء بالسقيم من الكلمات ع غير العادة ذلك للتنفير والتشنيع والانكار ع قاعدة - أعرف الشر لا للشر لكن لتوقيه - فليفطن لذلك. ماهي ياء المخاطبة ؟   (هي التي لا تتصل الا بالفعل ولا تقع إلا في محل رفع ) تتصل بفعل الأمر والفعل المضارع المبدوء بتاء فقط ولا تتصل بالماضي بتاتا . وهاكم التفاصيل مع الأمثلة .. القاعدة الذهبية الأولى 👇    في الأفعال : الفعل الماض...

   لما يشقي الإنسان نفسه في الحركة والتفكير والأخذ والعطاء❗لما يسعى في مشارق الأرض ومغاربها للبحث عن حاجاته وتطلعاته ❗لما نسافر ونرحل .. نلتقي وننتقي.. نحب ونعشق.. نحمل ونلد .. نعمل ونتعب.. نشتري ونخسر .. نأكل ونتعب😁 لما كل هذا نفعله بل نسعى إليه حثيثا نسارع الخطى ونصعد الربى...    كان باستطاعتنا أن نكف عن التفكير والحركة . ونترك السفر والتنقل. ولا نكون صداقات ولا علاقات. ولا نستجيب لدواعي الحب والزواج والأولاد والمسؤليات.   لما نفكر ونتحرك كثيرا وباستطاعتنا أن نهدأ ونكف عن الحركة قليلا ‼️⁉️      ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله     وأخو الجهالة قي الشقاوة ينعم إننا باختصار : نمارس دورنا في هذه الحياة.    لذا قررت أن: أترك الكسل والركود ، وأخرج للعمل والنشاط، قررت أن : أبحث أفكر أستنتج أكتب أبلغ أتواصل أتوضأ أصلي  أدعو (ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما). لولا المشقة ساد الناس كلهم ... الجود يفقر والإقدام قتال...    

  ع طريقة النحويين سنبدأ بإعراب هذه الجملة التي طالما  أسرتني يوما ماوبعدها  أحكي قصتي معها . .. يا/حرف نداء مبني. فاطمة/منادى علم مبني ع الضم ف محل نصب . ستصبحين /السين حرف استقبال تصبحين فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون والياء ضمير متصل مبني ف محل رفع فاعل. عالمة/مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ع آخره .    أذكر في ماضي عهدي وسالف أيامي ومع مناسبة العودة للمدارس _أذكر عندما كان يراني أبي ع طاولة الدراسة  مقطبة الوجه عبوسة الملامح آثار الملل والفتور بادية علي  حينها يناديني أبي بقوله : _يافاطمة ستصبحين عالمة_  فيقلب حالتي المزاجية السيئة هذه إلى حالة التفاؤل والاستبشار وحب العلم والانجاز 👩‍🎓 هذه العبارة التشجيعية كم دفعتني إلى الأمام وبنت لي صروحا من الآمال، أنشط بعدها أياما بل شهورا 💪      فيا أيها الآباء والمربون ويا أيتها الأمهات والمربيات جددوا وأبدعوا ف عباراتكم لأبنائكم وطلابكم وتحدثوا معهم عن آمالكم وأحلامكم العلمية فيهم إن لم يتحقق هذا... فيكفي أن يعطيهم الدفعة القوية للسير في خطى ثابتة فالدعم المعنوي  كالوقود ل...

               يوم من الأيام وساعة من الساعات بل لحظة من اللحظات رأيت السماء ملبدة  بالغيوم وهي صافية، والأرض ضيقة وهي فسيحة، ولم أشعر بالهواء وهو معي ... عندها هرعت للتفكير والنظر في الأشياء الجميلة من حولي علي أغلبها أو تغلبني ولا أظن...    نظرت رأيت الورودة الجميلة تلفني من يميني وشمالي ومن خلفي تحسستها طرية كانها بلت بالندى شممتها تنهدت بقوة أعدت شمها تنهدت ثانية جلست أسرح في ألوانها الأحمر والبنفسجي مع الأصفر والأزرق سبحانك ربي مخلوقات مثلنا إلا أنها لا تتكلم ولا تتقلي في المشاعر والأحاسيس مثلنا بنو البشر وهذا مايتعبنا.ويحتم علينا النظر بجمال الحياة من حولنا ..    نظرت في من حولي فاذا ولدي يداعبني واذا بنيتي تقبلني، زوجي يحادثني ، أخي يؤنسني ، أختي تسأل عني، أمي تدعو لي، أبي ينتظرني.تنهدت الصعداء وقلت الحمد الله...   عدت لمحرابي مكان صلاتي واتصالي بخالقي وقوتي تدحرجت دمعتان ع خدي مسحتها وعدت أردد إن منعت من الصلاة فأي شيء يمنعني من ذكر الله وقراءة القران ؟ ! اللهم أرني نعمك وأعني ع ذكرك وشكرك ...   ...

ضمن الدورة القرءانية الرمضانية لعام ١٤٣٩ كانت في مدارسة الجزء الثاني ج٢ من سورة البقرة . الوقفة الأولى : حول وفاء وإتمام لعبده وخليله أبينا إبراهيم عليه السلام ، التي كل طوائف أهل الكتاب تدعيه بل والمشركون كذلك .  ابتدأت الايات بقوله (واذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن١٢٤) الشجاعة والقوة في الاستسلام لأوامر الله ونواهيه التي تفوق بها إيراهيم فكان الشكر من الله لعبده أن جعله عن أمة وإماما يقتدى به ،وجعله قانتا، ووفى له ماوعد به عباده المخبتين وأبقى ذكره في الأولين والآخرين وقد دعا بها إبراهيم كما جاء في قول الله ع لسانه( واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم) وهذه من أدعية إبراهيم العميقة المعاني الخفيفة المباني التي تواصينا بشرحها وفهمها ونتواصى بالدعاء بها والتي وردت في سورة الشعراء .   ومن أدعية إبراهيم عليهم السلام العظيمة التي تسجل بماء الذهب وتحفظ وتردد دائما وهو يرفع قواعد البيت الحرام استجابة لأمر الله وابنه اسماعيل معه يشاركه وقلبه بين  ال...

في القصة اربع صفات حسنة علينا التحلي بها والابتعاد عن ضدها لنسعد وتسمو نفوسنا ، لعنا نستخرجها في ثنايا حديثنا وندونها في مذكرة رمضان ١٤٣٩   القصة ذكرت في نهاية الجزء الثاني من سورة البقرة اية ٢٤٢ ، نذكر هنا أن من مميزات قصص القرآن-أحسن القصص- أها تركز على الهدف والمغزى اذا تأت مختصرة في الجوانب الأخرى ولتدرس ولتحفظ فيصلح بها الفرد والجماعة ...   ابتدأت القصة بقوله تعالى( ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى) هذا زمنها  عندما استحل العمالقة بلادهم شردوهم ،فرقوهم في الأرض، سلبوا أموالهم ومقدساتهم ،عذبوا أطفالهم ونساءهم حتى اجتمع الملأ وذوا الجهاه منهم وقدموا طلب من نبيهم يقال له شموع طلبوا منه أن يعين لهم قائدا وملكا يجمعهم على الجهاد فأراد اختبار صدقهم وعزمهم وثباتهم في ملاقلة العدو بسؤالهم(هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا) لعله إن فرض عليكم تقاعستم وتخاذلتم عن الجهاد ، فعرض عليهم العافية فلم يقبلوها واعتمدوا على عزمهم ونيتهم وقالوا (ومالنا ألا نقاتل في سبيل اللهةوقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا) أي شيى يمنعنا من القتال وقد ألجئنا إليه بأن أخرجنا من أوطان...

       كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوافق أهل الكتاب فيما لم ينزل به شرع خاص ومنها كان استقبال بيت المقدس مع حبه وتشوقه إلى استقبال الكعبة بناء نبينا وأبينا إبراهيم عليه السلام وقد علم الله ذلك من نبيه فنزلت الآيات بعد ١٧ شهرا من الهجرة للمدينة(قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها)      فالله أكبر ما أعز وأكرم محمد عند الله يسارع في رضاه ! اللهم فأرضني وارض عنا وعافنا واعف عنا سخطنا وتقصيرنا وأمام هذا الحدث الكبير- تحول القبلة والصلاة إلى بيت المقدس شمالا إلى الصلاة إلى البيت الحرام جنوبا ماكان من المسلمين والصحابة رضي الله عنهم إلا أن حولوا وجوههم وقبلتهم وهم في صلاتهم استسلاما وسرعة استجابة لأمر الله الذي هو الأعلم بمصالحهم والحكيم وقد أحبوه وءامنوا به والإيمان يستوجب الانقياد والطاعة-وما أعلاها من منزلة ودرجة -فرضي الله عن المؤمنين والصحابة والتابعين ، أما اليهود المعترضين المجبولون ع الجدال  حتى مع رسولهم موسى قالوا: لو ثبت محمد على قبلتنا لاتبعناه ، وقال المنافقون المرجفون أصحاب الفتنة والشكوك والظنون :مالهم كانوا على قبل...